ਸੰਘੋਲ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ
1985 ਵਿੱਚ ਲੁਧਿਆਣੇ ਅਤੇ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘੋਲ ਵਿਖੇ ਖੁਦਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਸ਼ਾਣ ਕਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਬੋਧੀ ਸਤੂਪ ਦੇ 117 ਉੱਕਰੇ ਥੰਮ੍ਹ ਅਤੇ ਜੰਗਲੇ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਮਿਲੇ, ਜੋ ਜਿਵੇਂ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਦੱਬੇ ਗਏ ਸਨ: ਫੁੱਲਾਂ ਲੱਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਹੇਠ ਔਰਤਾਂ, ਪ੍ਰੇਮੀ, ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਨਚਾਰ।
ਇਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਯਕਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਲਭੰਜਿਕਾਵਾਂ ਹਨ, ਰੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਫੜੀ ਔਰਤਾਂ, ਜੋ ਮੁੱਢਲੇ ਸਤੂਪਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਮਿਲੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੁਸ਼ਾਣ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ।
ਸੰਘੋਲ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਸਿਆ ਰਿਹਾ; ਇਸ ਦੇ ਥੇਹ ਵਿੱਚੋਂ ਪਿਛਲੇ ਹੜੱਪਾ ਕਾਲ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਵੀ ਮਿਲੇ ਹਨ। ਅਜਾਇਬਘਰ ਖੁਦਾਈ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹੈ।
ਹੋਰ ਮੂਰਤੀਕਲਾ
ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭੁੱਖ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਬੁੱਧ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਰ ਪਸਲੀ ਅਤੇ ਨਾੜ ਦਿਸਦੀ ਹੈ: ਗੰਧਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੂਰਤੀ, ਜੋ ਮਰਦਾਨ ਨੇੜੇ ਸੀਕਰੀ ਤੋਂ ਮਿਲੀ।
ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਹਾਨਾ ਮੂਰਤੀਆਂ, ਮੁੱਛਾਂ, ਪੱਗਾਂ, ਗਹਿਣਿਆਂ ਅਤੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਨਾਲ, ਗੰਧਾਰ ਦੇ ਕੁਸ਼ਾਣ ਅਮੀਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਘੜੀਆਂ।
ਟੈਕਸਲਾ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਮੱਠ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਤੂਪਾਂ ਦੁਆਲੇ ਚੂਨੇ ਵਿੱਚ ਘੜੇ ਬੈਠੇ ਬੁੱਧਾਂ ਦੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਹਨ, ਬਹੁਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਉੱਤੇ।
ਮਰਦਾਨ ਨੇੜੇ ਸੀਕਰੀ ਤੋਂ ਲਿਆਂਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਤੂਪ, ਜੋ ਲਾਹੌਰ ਅਜਾਇਬਘਰ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਘੇਰੇ ਉੱਤੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਉੱਕਰੇ ਹਨ।
A gilded reliquary found in 1908–09 in the ruins of Kanishka's great stupa at Shah-ji-ki-Dheri outside Peshawar. On its lid the Buddha sits between the gods Brahma and Indra; on its side stands a Kushan king, probably Kanishka himself.
One of Ashoka's inscribed pillars, carved with his edicts in Brahmi. Firuz Shah Tughlaq had it carried from Topra to Delhi in 1356 on a cart said to have had forty-two wheels; its script was finally read by James Prinsep in 1837.