ਪੰਜ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਹਿਰ, ਉਸ ਦੇ ਸੰਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੀਤ ਦਿੱਤੇ। ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਰ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁੜ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ।

ਮੈਨੀਫ਼ੈਸਟੋ ਪੜ੍ਹੋ →
ਪੰਜਾਬ ਵਿਕੀਪੰਜਾਬپنجابਸੱਭਿਆਚਾਰ
ਪੰ
ਪੰਜਾਬ ਵਿਕੀਸੱਭਿਆਚਾਰਕਿੱਸੇ
ਮਿਰਜ਼ਾ ਸਾਹਿਬਾਂ
ਅਣਪਛਾਤਾ · ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ
ਕਿੱਸਾ

ਮਿਰਜ਼ਾ ਸਾਹਿਬਾਂ

ਮਿਰਜ਼ਾ ਸਾਹਿਬਾਂ

ਗਾਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਹਨੇਰੀ: ਖਰਲਾਂ ਦਾ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ ਮਿਰਜ਼ਾ ਸਾਹਿਬਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਭੱਜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੌਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਹਿਬਾਂ ਉਸ ਦੇ ਤੀਰ ਤੋੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

Kuldeep Manak sings Mirza Sahiban · ਯੂਟਿਊਬ ਉੱਤੇ ਵੇਖੋ

ਮਿਰਜ਼ਾ ਬਾਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਦਾਨਾਬਾਦ ਦਾ ਖਰਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਹਿਬਾਂ ਸਿਆਲਾਂ ਦੇ ਖੀਵਾ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਧੀ। ਦੋਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਮਕਤਬ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸਾਹਿਬਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਤਾਹਿਰ ਖ਼ਾਨ ਨਾਲ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਿਰਜ਼ੇ ਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਘੋੜੀ ਬੱਕੀ ਉੱਤੇ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਸਵਾਰੀ ਕਰਕੇ ਵਿਆਹ ਵਾਲੇ ਘਰੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਵਾਰੀ ਤੋਂ ਥੱਕਿਆ ਮਿਰਜ਼ਾ ਇੱਕ ਜੰਡ ਹੇਠਾਂ ਸੌਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਹਿਬਾਂ, ਇਸ ਡਰੋਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਆਉਣਗੇ ਤਾਂ ਮਿਰਜ਼ਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਉਸ ਦੇ ਤੀਰ ਤੋੜ ਕੇ ਤਰਕਸ਼ ਜੰਡ ਉੱਤੇ ਟੰਗ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਆ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ; ਨਿਹੱਥਾ ਮਿਰਜ਼ਾ ਵੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਬਾਂ ਵੀ ਉਸ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਉਸ ਨੇ ਦਗ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਇਹ ਸਵਾਲ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਚਾਰ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਬਹਿਸਦਾ ਆਇਆ ਹੈ।

ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਕਵੀ ਪੀਲੂ ਨੇ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵਾਰ ਦੇ ਢੰਗ ਵਿੱਚ, ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਤਿੱਖਾ, ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਢਾਡੀਆਂ ਅਤੇ ਅਖਾੜੇ ਦੇ ਗਾਇਕਾਂ ਦੀ ਮਨਪਸੰਦ ਬਣੀ, ਅਤੇ ਜੰਡ ਵਾਲੀ ਸਤਰ ਬੋਲੀ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ। ਕੁਲਦੀਪ ਮਾਣਕ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਮਿਰਜ਼ਾ ਗਾ ਕੇ ਨਾਂ ਕਮਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਅੱਜ ਵੀ ਹੀਰ ਦੇ ਉਲਟ ਗਾਥਾ ਵਜੋਂ ਸੁਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਇਸ਼ਕ ਸਬਰ ਵਾਲੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਮੌਤ ਵੱਲ ਦੌੜਦਾ ਘੋੜਾ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ

ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੁਕਾਂ

ਮੰਦਾ ਕੀਤੋਈ ਸਾਹਿਬਾਂ, ਮੇਰਾ ਤਰਕਸ਼ ਟੰਗਿਆ ਜੰਡ।

ਮਿਰਜ਼ੇ ਦਾ ਵਿਰਲਾਪ, ਪੀਲੂ ਦੇ ਮਿਰਜ਼ੇ (17ਵੀਂ ਸਦੀ) ਵਿੱਚੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਅੱਜ ਵੀ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਹੋਰ ਕਿੱਸੇ

▶ ਵੇਖੋ
ਹੀਰ ਰਾਂਝਾ
ਹੀਰ ਰਾਂਝਾ1500ਵਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ; ਵਾਰਿਸ ਸ਼ਾਹ ਦਾ ਰੂਪ 1766

ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਮਹਾਨ ਦੁਖਾਂਤ: ਝੰਗ ਦੀ ਹੀਰ ਅਤੇ ਤਖ਼ਤ ਹਜ਼ਾਰੇ ਦਾ ਵੰਝਲੀ ਵਾਲਾ ਰਾਂਝਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਵਿਛੋੜਿਆ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜ਼ਹਿਰ ਦਿੱਤਾ।

▶ ਵੇਖੋ
ਸੋਹਣੀ ਮਹੀਂਵਾਲ
ਸੋਹਣੀ ਮਹੀਂਵਾਲ1700ਵਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ; ਫ਼ਜ਼ਲ ਸ਼ਾਹ ਦਾ ਰੂਪ 1800ਵਿਆਂ

ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਘੁਮਿਆਰ ਦੀ ਧੀ ਸੋਹਣੀ ਹਰ ਰਾਤ ਘੜੇ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਚਨਾਬ ਤਰ ਕੇ ਮਹੀਂਵਾਲ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪੱਕਾ ਘੜਾ ਕੱਚੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ।

▶ ਵੇਖੋ
ਸੱਸੀ ਪੁੰਨੂੰ
ਸੱਸੀ ਪੁੰਨੂੰ1500ਵਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ; ਹਾਸ਼ਮ ਸ਼ਾਹ ਦਾ ਰੂਪ ਲਗਭਗ 1800

ਸੱਸੀ ਆਪਣੇ ਅਗਵਾ ਹੋਏ ਪਤੀ ਪੁੰਨੂੰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਥਲ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਤੁਰਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਰੇਤ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀ।

▶ ਵੇਖੋ
ਪੂਰਨ ਭਗਤ
ਪੂਰਨ ਭਗਤਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀ; ਕਾਦਰਯਾਰ ਦਾ ਰੂਪ ਲਗਭਗ 1830

ਸਿਆਲਕੋਟ ਦਾ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦਾ ਪੂਰਨ, ਮਤਰੇਈ ਮਾਂ ਦੇ ਝੂਠੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਉੱਤੇ ਅੰਗ ਵੱਢ ਕੇ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਤ ਬਣ ਕੇ ਉੱਠਦਾ ਹੈ।

▶ ਵੇਖੋ
ਦੁੱਲਾ ਭੱਟੀ
ਦੁੱਲਾ ਭੱਟੀਅਕਬਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਬਾਗ਼ੀ, ਲਗਭਗ 1599 ਵਿੱਚ ਮੌਤ

ਬਾਰ ਦਾ ਰੌਬਿਨ ਹੁੱਡ: ਇੱਕ ਭੱਟੀ ਰਾਜਪੂਤ ਜਿਸ ਨੇ ਅਕਬਰ ਨੂੰ ਲਲਕਾਰਿਆ, ਚੁੱਕੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਛੁਡਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੋਹੜੀ ਦੀ ਹਰ ਧੂਣੀ ਉੱਤੇ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

▶ ਵੇਖੋ
ਰਾਜਾ ਰਸਾਲੂ
ਰਾਜਾ ਰਸਾਲੂਦੰਦ-ਕਥਾਈ, ਸਿਆਲਕੋਟ ਅਤੇ ਲੂਣ ਪਹਾੜੀ ਵਿੱਚ

ਪੂਰਨ ਦਾ ਮਤਰੇਆ ਭਰਾ, ਸਿਆਲਕੋਟ ਦਾ ਸੂਰਮਾ ਰਾਜਾ ਜੋ ਦਿਓਆਂ ਨਾਲ ਲੜਿਆ, ਰਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਚੌਪੜ ਖੇਡਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ ਫ਼ੌਲਾਦੀ ਉੱਤੇ ਲੂਣ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਆਰ-ਪਾਰ ਸਵਾਰੀ ਕੀਤੀ।

▶ ਵੇਖੋ
ਜਿਊਣਾ ਮੌੜ
ਜਿਊਣਾ ਮੌੜ20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂ; ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ

ਮਾਲਵੇ ਵਿੱਚ ਮੌੜ ਦੇ ਡਾਕੂ ਦੀ ਗਾਥਾ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਮੀਰਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਿਆ।

▶ ਵੇਖੋ
ਸੁੱਚਾ ਸਿੰਘ ਸੂਰਮਾ
ਸੁੱਚਾ ਸਿੰਘ ਸੂਰਮਾ20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂ

ਸਮਾਓਂ ਦੇ ਉਸ ਬੰਦੇ ਦੀ ਗਾਥਾ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਲਈ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਗ਼ੀ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਹੋਇਆ।

Where the qisse are set

The love legends on the map
Spot a mistake, a wrong picture or something missing? Help maintain this page →