ਕਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਕੱਵਾਲੀ
ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸੂਫ਼ੀ ਗੀਤ, ਜੋ ਸ਼ਾਹ ਹੁਸੈਨ ਨੇ ਸਿਰਜਿਆ ਅਤੇ ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਸਿਖਰ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਾਇਆ।
ਕਾਫ਼ੀ ਟੇਕ ਵਾਲੀ ਛੋਟੀ ਕਵਿਤਾ ਹੈ, ਗਾਉਣ ਲਈ ਬਣੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੂਫ਼ੀ ਰੱਬ ਨਾਲ ਉਵੇਂ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਦੂਰ ਗਏ ਮਹਿਬੂਬ ਨਾਲ। ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਸ਼ਾਹ ਹੁਸੈਨ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮਹਾਨ ਉਸਤਾਦ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕਸੂਰ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਵਿੱਚ ਖ਼ਵਾਜਾ ਗ਼ੁਲਾਮ ਫ਼ਰੀਦ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਖਰ ਉੱਤੇ ਲੈ ਗਏ।
ਕਾਫ਼ੀਆਂ ਦਰਗਾਹਾਂ ਉੱਤੇ, ਉਰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਦਰਵੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਮਹਿਫ਼ਲਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਕੱਵਾਲਾਂ ਵੱਲੋਂ, ਹਾਰਮੋਨੀਅਮ ਅਤੇ ਤਬਲੇ ਵਾਲੇ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਟੋਲੇ ਜੋ ਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਟੁਕੜੇ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਜੋਸ਼ ਵਧਾਉਂਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਵਜਦ ਵਿੱਚ ਨਾ ਆ ਜਾਣ। ਪਟਿਆਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਚੁਰਾਸੀ ਘਰਾਣੇ ਦੇ ਗਾਇਕਾਂ ਨੇ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨੁਸਰਤ ਫ਼ਤਿਹ ਅਲੀ ਖ਼ਾਨ ਨੇ, ਪੰਜਾਬੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਕੱਵਾਲੀ ਦੀ ਮਹਾਨ ਰਵਾਇਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।
ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਘਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ, ਚਰਖੇ ਅਤੇ ਪੱਤਣ ਦੀ ਬੋਲੀ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਹੱਸਵਾਦੀਆਂ ਜਿੰਨੀ ਹੀ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਦੀਆਂ ਸਤਰਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਪੌਪ ਗੀਤਾਂ, ਫ਼ਿਲਮੀ ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਓਨੀ ਹੀ ਸਹਿਜਤਾ ਨਾਲ ਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੰਨੀ ਸੂਫ਼ੀ ਦਰਗਾਹਾਂ ਉੱਤੇ।
ਹੋਰ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਰੂਪ
ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਲੇਖਕਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਰਾਗਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਤਰਤੀਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਬਾਣੀ ਗਾਉਣ ਲਈ ਸੀ।
▶ ਵੇਖੋ
ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਬੀਰ-ਰਸ ਗਾਥਾ, ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਛੋਟੀ ਢੱਡ ਅਤੇ ਸਾਰੰਗੀ ਨਾਲ ਗਾਈ ਜਾਂਦੀ।
▶ ਵੇਖੋ
ਸਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਕਵਿਤਾ, ਢਾਡੀ ਵਾਰ ਦੀ ਮਾਲਵਈ ਭੈਣ।
▶ ਵੇਖੋ
ਗਿੱਧੇ ਅਤੇ ਭੰਗੜੇ ਵਿੱਚ ਇੱਧਰ-ਉੱਧਰ ਉੱਡਦੇ ਛੋਟੇ, ਚੁਸਤ ਦੋਹੇ।
▶ ਵੇਖੋ
ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਤਾਂਘ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਤਰਾਂ ਵਾਲੇ ਬੰਦ, ਆਸ਼ਕਾਂ ਜਾਂ ਸਹੇਲੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜੋੜੀ ਵਿੱਚ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ।
▶ ਵੇਖੋ
ਜੁਗਨੂੰ ਵਰਗੀ ਰੂਹ ਜੋ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਵੇਖਦੀ ਹੈ ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।
▶ ਵੇਖੋ
ਪਟਿਆਲੇ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗਾਇਕੀ ਦਾ ਘਰਾਣਾ, ਆਪਣੇ ਦਲੇਰ, ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ।
▶ ਵੇਖੋ
ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਦੇ ਕੋਲ ਸ਼ਾਮ ਚੌਰਾਸੀ ਦਾ ਗਾਇਕ ਪਰਿਵਾਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਉਸਤਾਦ, ਸਲਾਮਤ ਅਲੀ ਅਤੇ ਨਜ਼ਾਕਤ ਅਲੀ ਖ਼ਾਨ, 1947 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਚਲੇ ਗਏ।
▶ ਵੇਖੋ
ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਆਹ ਦੌਰਾਨ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਗਾਏ ਗੀਤ: ਲਾੜੇ ਲਈ ਘੋੜੀਆਂ, ਘਰੋਂ ਤੁਰਦੀ ਲਾੜੀ ਲਈ ਸੁਹਾਗ, ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਧਿਰ ਨੂੰ ਛੇੜਨ ਲਈ ਸਿੱਠਣੀਆਂ।
▶ ਵੇਖੋ
ਬਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਈਆਂ ਲੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਹੜੇ ਦੀਆਂ ਤੁਕਬੰਦੀਆਂ, ਪਹਿਲੀ ਕਵਿਤਾ ਜੋ ਹਰ ਪੰਜਾਬੀ ਬੱਚਾ ਸੁਣਦਾ ਹੈ।
ਮੋਇਆਂ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਗਾਏ ਵੈਣ, ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਸੋਗ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹ ਕੇ ਛਾਤੀ ਪਿੱਟਦੀਆਂ ਹਨ।