ਪੰਜ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਹਿਰ, ਉਸ ਦੇ ਸੰਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੀਤ ਦਿੱਤੇ। ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਰ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁੜ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ।

ਮੈਨੀਫ਼ੈਸਟੋ ਪੜ੍ਹੋ →
ਪੰਜਾਬ ਵਿਕੀਪੰਜਾਬپنجابਸੱਭਿਆਚਾਰ
ਪੰ
ਪੰਜਾਬ ਵਿਕੀਸੱਭਿਆਚਾਰਸੰਗੀਤ ਦੇ ਰੂਪ
ਗੁਰਮਤਿ ਸੰਗੀਤ: ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਰਤਨ
ਅਣਪਛਾਤਾ · ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ
ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਰੂਪ

ਗੁਰਮਤਿ ਸੰਗੀਤ: ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਰਤਨ

ਗੁਰਮਤਿ ਸੰਗੀਤ

ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਲੇਖਕਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਰਾਗਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਤਰਤੀਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਬਾਣੀ ਗਾਉਣ ਲਈ ਸੀ।

ਭਾਈ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ: ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਰਮਤਿ ਸੰਗੀਤ · ਯੂਟਿਊਬ ਉੱਤੇ ਵੇਖੋ

ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਰਬਾਬੀ, ਭਾਈ ਮਰਦਾਨਾ, ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਗੁਰੂ ਦੇ ਗਾਉਣ ਵੇਲੇ ਰਬਾਬ ਵਜਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਉਸੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਗ੍ਰੰਥ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਲਿਆ: ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਲੇਖਕ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇਕੱਤੀ ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੁਰ-ਢਾਂਚੇ, ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਰੁੱਤ, ਵੇਲਾ ਅਤੇ ਭਾਵ। ਸਿਰੀ ਰਾਗ ਨਾਲ ਗ੍ਰੰਥ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਗੰਭੀਰ ਸੋਰਠਿ, ਸਵੇਰ ਦਾ ਆਸਾ, ਬਰਸਾਤ ਦਾ ਮਲਾਰ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੂਹੀ ਮਗਰੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮਰਦਾਨੇ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਰਬਾਬੀ, ਅਤੇ ਗਾਇਕ ਸੱਤਾ ਅਤੇ ਬਲਵੰਡ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਗਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਆਪ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਗਾਉਣਾ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਕੀਰਤਨ, ਭਾਵ ਗਾਈ ਹੋਈ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ, ਦੀ ਰਵਾਇਤ ਸਿੱਖ ਭਗਤੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਈ: ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚਾਰ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕੇ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਤੋਂ ਦੇਰ ਰਾਤ ਤੱਕ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰਬਾਬ, ਸਰੰਦਾ, ਤਾਊਸ ਅਤੇ ਦਿਲਰੁਬਾ ਵਰਗੇ ਤੰਤੀ ਸਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਜੋੜੀ, ਭਾਵ ਦੋ ਤਬਲਿਆਂ, ਦੀ ਸੰਗਤ ਨਾਲ।

ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਹਾਰਮੋਨੀਅਮ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਤੰਤੀ ਸਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਬਹੁਤੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਲੈ ਲਈ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਰਾਗਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਹਲਕੀਆਂ ਧੁਨਾਂ ਆ ਗਈਆਂ। 1990ਵਿਆਂ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ, ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਰਾਗ ਦਰਬਾਰ ਅਤੇ ਭਾਈ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਭਾਈ ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਵਰਗੇ ਉਸਤਾਦਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਪੁਨਰ-ਜਾਗਰਣ ਨੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਰਾਗਾਂ ਅਤੇ ਤੰਤੀ ਸਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ।

ਹੋਰ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਰੂਪ

▶ ਵੇਖੋ
ਢਾਡੀ ਵਾਰ
ਢਾਡੀ ਵਾਰਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਤੋਂ, ਲਗਭਗ 1610ਵਿਆਂ

ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਬੀਰ-ਰਸ ਗਾਥਾ, ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਛੋਟੀ ਢੱਡ ਅਤੇ ਸਾਰੰਗੀ ਨਾਲ ਗਾਈ ਜਾਂਦੀ।

▶ ਵੇਖੋ
ਕਵੀਸ਼ਰੀ
ਕਵੀਸ਼ਰੀਮਾਲਵਾ, 1800ਵਿਆਂ ਤੋਂ

ਸਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਕਵਿਤਾ, ਢਾਡੀ ਵਾਰ ਦੀ ਮਾਲਵਈ ਭੈਣ।

▶ ਵੇਖੋ
ਬੋਲੀਆਂ
ਬੋਲੀਆਂਲੋਕ-ਰੂਪ, ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ

ਗਿੱਧੇ ਅਤੇ ਭੰਗੜੇ ਵਿੱਚ ਇੱਧਰ-ਉੱਧਰ ਉੱਡਦੇ ਛੋਟੇ, ਚੁਸਤ ਦੋਹੇ।

▶ ਵੇਖੋ
ਟੱਪੇ ਅਤੇ ਮਾਹੀਆ
ਟੱਪੇ ਅਤੇ ਮਾਹੀਆਲੋਕ-ਰੂਪ, ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਤਾਂਘ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਤਰਾਂ ਵਾਲੇ ਬੰਦ, ਆਸ਼ਕਾਂ ਜਾਂ ਸਹੇਲੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜੋੜੀ ਵਿੱਚ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ।

▶ ਵੇਖੋ
ਜੁਗਨੀ
ਜੁਗਨੀਲੋਕ-ਰੂਪ, 1880ਵਿਆਂ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ

ਜੁਗਨੂੰ ਵਰਗੀ ਰੂਹ ਜੋ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਵੇਖਦੀ ਹੈ ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।

▶ ਵੇਖੋ
ਕਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਕੱਵਾਲੀ
ਕਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਕੱਵਾਲੀਸ਼ਾਹ ਹੁਸੈਨ ਤੋਂ, 1500ਵਿਆਂ

ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸੂਫ਼ੀ ਗੀਤ, ਜੋ ਸ਼ਾਹ ਹੁਸੈਨ ਨੇ ਸਿਰਜਿਆ ਅਤੇ ਬੁੱਲ੍ਹੇ ਸ਼ਾਹ ਨੇ ਸਿਖਰ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਾਇਆ।

▶ ਵੇਖੋ
ਪਟਿਆਲਾ ਘਰਾਣਾ
ਪਟਿਆਲਾ ਘਰਾਣਾ19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ

ਪਟਿਆਲੇ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗਾਇਕੀ ਦਾ ਘਰਾਣਾ, ਆਪਣੇ ਦਲੇਰ, ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ।

▶ ਵੇਖੋ
ਸ਼ਾਮ ਚੌਰਾਸੀ ਘਰਾਣਾ
ਸ਼ਾਮ ਚੌਰਾਸੀ ਘਰਾਣਾਰਵਾਇਤ ਅਨੁਸਾਰ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ

ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਦੇ ਕੋਲ ਸ਼ਾਮ ਚੌਰਾਸੀ ਦਾ ਗਾਇਕ ਪਰਿਵਾਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਉਸਤਾਦ, ਸਲਾਮਤ ਅਲੀ ਅਤੇ ਨਜ਼ਾਕਤ ਅਲੀ ਖ਼ਾਨ, 1947 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਚਲੇ ਗਏ।

▶ ਵੇਖੋ
ਵਿਆਹ ਦੇ ਗੀਤ: ਘੋੜੀਆਂ, ਸੁਹਾਗ ਅਤੇ ਸਿੱਠਣੀਆਂ
ਵਿਆਹ ਦੇ ਗੀਤ: ਘੋੜੀਆਂ, ਸੁਹਾਗ ਅਤੇ ਸਿੱਠਣੀਆਂਲੋਕ ਰਵਾਇਤ

ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਆਹ ਦੌਰਾਨ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਗਾਏ ਗੀਤ: ਲਾੜੇ ਲਈ ਘੋੜੀਆਂ, ਘਰੋਂ ਤੁਰਦੀ ਲਾੜੀ ਲਈ ਸੁਹਾਗ, ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਧਿਰ ਨੂੰ ਛੇੜਨ ਲਈ ਸਿੱਠਣੀਆਂ।

▶ ਵੇਖੋ
ਲੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤੁਕਬੰਦੀਆਂ
ਲੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤੁਕਬੰਦੀਆਂਲੋਕ ਰਵਾਇਤ

ਬਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਈਆਂ ਲੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਹੜੇ ਦੀਆਂ ਤੁਕਬੰਦੀਆਂ, ਪਹਿਲੀ ਕਵਿਤਾ ਜੋ ਹਰ ਪੰਜਾਬੀ ਬੱਚਾ ਸੁਣਦਾ ਹੈ।

ਵੈਣ ਅਤੇ ਸਿਆਪਾ: ਸੋਗ ਦੇ ਗੀਤ
ਵੈਣ ਅਤੇ ਸਿਆਪਾ: ਸੋਗ ਦੇ ਗੀਤਲੋਕ ਰਵਾਇਤ

ਮੋਇਆਂ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਗਾਏ ਵੈਣ, ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਸੋਗ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹ ਕੇ ਛਾਤੀ ਪਿੱਟਦੀਆਂ ਹਨ।

Spot a mistake, a wrong picture or something missing? Help maintain this page →