
گرو انگد دیو
دوجے گرو۔ گورمکھی لپی نوں اکسار کیتا، پاٹھشالاواں کھولھیاں اتے آپݨی سپتنی ماتا کھیوی نال لنگر چلائی رکھیا۔
لہݨا 1504 وچ مکتسر نیڑے متے دی سراں وچ اک وپاری دے گھر جمے، اتے دیوی درگا دے بھگت بݨ کے وڈے ہوئے، ہر سال پہاڑاں وچ دیوی دے استھان ول یاتریاں دی ٹولی لے کے جاندے۔ اک سال، کرتارپور کولوں لنگھدیاں، اوہناں نے امرت ویلے اک سکھ نوں جپجی دا پاٹھ کردے سݨیا اتے پچھیا کہ ایہہ کس دے بول ہن۔ اوہ گرو نانک دیو جی نوں ملݨ گئے، اتے دیوی ول مڑ کدے نا گئے۔
کوئی ست سال اوہناں نے کرتارپور وچ گرو جی دی سیوا کیتی، اتے اوہناں دی سیوا دیاں کتھاواں ایس گل دیاں کتھاواں ہن کہ سکھ کویں بݨدا ہے۔ گرو جی دے کہݨ اتے اوہناں نے آپݨے سوہݨے کپڑیاں اتے گلے گھاہ دیاں پنڈاں چکیاں؛ اک کٹورا کڈھݨ لئی گندے ٹوئے وچ اتر گئے؛ جدوں گرو جی نے، سکھاں نوں پرکھدیاں، چادر ہیٹھ پئی لوتھ کھاݨ لئی کہا، اکلے لہݨا جی تیار ہوئے، اتے ہیٹھوں کڑاہ پرشاد نکلیا۔ 1539 وچ گرو نانک دیو جی نے اوہناں اگے متھا ٹیکیا، پنج پیسے اتے ناریال اگے رکھیا، اتے اوہناں دا ناں انگد، 'میرا آپݨا انگ'، رکھیا۔ گرو جی دے پتراں نے ایہہ کدے نا منیا۔
ٹکراا توں بچݨ لئی گرو انگد دیو جی بیاس کنڈھے کھڈور چلے گئے۔ اوتھے اوہناں نے سکھاں نوں آپݨی لپی دتی۔ اوہناں نے پنجابی وپاریاں دیاں لنڈے لپیاں توں گورمکھی ورݨمالا، 'گرو دے مکھ توں'، نوں سنواریا، تاں جو باݨی ہو-ب-ہو اویں لکھی جا سکے جویں گائی جاندی سی، اتے بچیاں نوں ایہہ پڑھاوݨ لئی پاٹھشالاواں کھولھیاں۔ اوہناں نے گرو نانک دیو جی دی باݨی اکٹھی کیتی اتے شاید اوہناں دے جیون دا پہلا برتانت لکھوایا۔
آپݨی پتنی ماتا کھیوی نال اوہناں نے لنگر نوں سنگت دا تھمھ بݨایا۔ ماتا کھیوی ایس نوں چلاوندے سن، اتے گرو گرنتھ صاحب اوہناں دی ورتائی گھو والی کھیر لئی اوہناں دا ناں لے کے یاد کردا ہے۔ گرو انگد دیو جی نے گھول اتے کسرت نوں وی اتشاہ دتا، کھڈور وچ مل اکھاڑا بݨوایا، کونک سکھ دا سریر وی تکڑا ہوݨا چاہیدا ہے۔
اوہناں نے 62 جاں 63 سلوک رچے۔ جدوں شیر شاہ توں بھجدا بادشاہ ہمایوں کھڈور آیا اتے، گرو جی دے کیرتن وچ لین ہوݨ کارن اڈیک کروائے جاݨ اتے، تلوار نوں ہتھ پایا، تاں کہا جاندا ہے کہ گرو انگد دیو جی نے اوس نوں کہا کہ ایہہ تلوار شیر شاہ وردھ چلاوݨی چاہیدی سی۔ آپݨے جانشین وجوں اوہناں نے آپݨے پتراں نوں چھڈ کے بردھ امرداس جی نوں چݨیا، جو باراں سال ہر روز اوہناں لئی پاݨی ڈھوندے رہے سن۔ اوہ 1552 وچ جوتی جوت سما گئے۔
سماں-ریکھا اتے
جڑے ہوئے

سکھی دے بانی۔ اک کوی اتے استاد جنہاں نے ذات-پات اتے کھوکھلے کرمکانڈ نوں رد کیتا اتے نام، کرت اتے ونڈ چھکݨ راہیں اک نرنکار رب دی بھگتی سکھائی۔

تیجے گرو، جو 73 سال دی عمر وچ گرو بݨے۔ لنگر نوں ہر آوݨ والے لئی نیم بݨایا، ستی اتے پردے دا ورودھ کیتا، اتے بھائیچارے نوں 22 منجیاں وچ جتھیبند کیتا۔

گرو انگد دی سپتنی جو کھڈور وچ لنگر چلاوندے سن۔ گرو گرنتھ صاحب وچ ناں نال آوݨ والی اکو-اک عورت۔
The Gurus' family tree
How the Guruship passedScroll sideways to see the whole tree →
Guru Gobind Singh's four sons, the Sahibzade, were all killed in 1704; in 1708 he passed the Guruship to the scripture and to the Khalsa. Guru Nanak passed over his own sons for his disciple Lehna, renamed Angad; Angad did the same. From Guru Ram Das on, the Guruship stayed in the Sodhi family, but not always with the eldest: Prithi Chand, Dhir Mal and Ram Rai each set up rival claims.
In the world's museums
5 objects
Bhai Bala Recites the Life Story of Guru Nanak to Guru Angad and OnlookersAsian Art Museum, San Francisco · photo Wikimedia Commons (Wikimedia Commons) ↗
Bhai Lehna (later Guru Angad) and his companions visit Baba NanakWikimedia Commons ↗
Painting of Guru Angad, Deccani style, circa 19th or early 20th centurySalar Jung Museum, Hyderabad · photo Wikimedia Commons (Wikimedia Commons) ↗
Painting of Guru Angad, Pahari, ca.1830–50Museum Rietberg, Zurich · photo Wikimedia Commons (Wikimedia Commons) ↗
Guru Angad, Lahore Museum, accLahore Museum · photo possibly the family workshop (or atelier) of Nainsukh of Gul (Wikimedia Commons) ↗